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???这大概就是命了，张三认了
但仍和堂嫂好，每年出去打工回来，多少都能挣些钱，除了自己已经花掉的，大致都落在了堂嫂腰包——对此，村人没怎么议论——再长的闲话也有到头的时候，不是遗忘，而是没有说的必要了
如此过了两年，又一年冬天，腊月，大雪虽然纷纷，但也没挡住渐渐浓郁的春节气氛，孩子们燃着柏香和木棍，蹲在院子里马路上放炮，噼噼啪啪的声音炸得河谷回响，山峰沉默，大雪芬芳，日子明亮
大年三十黄昏，张三堂嫂家废弃的老房子忽然起火了，火势熊熊，照亮村庄，如席大雪和瓢泼大水也都无能为力
堂嫂号啕大哭，堂兄咬牙清点后，扯着嗓子说：总共损失了咱他娘的三根丈三长的大梁，还有几千斤用来喂猪的麸糠！
就是那样的不经意，让我邂逅了梦里梦外都念着的古筝
当我漫步在校园翠竹丛生的小径，看各色花瓣飘散，阳光透过竹叶的缝隙洒落在我的发梢
那七彩的光恍若眼睫的梦呓，湖泊的睡莲绽开着绚丽的朵儿
古筝响起的时候，我的心好一阵悸动，仿佛心中的弦就这样被人轻拨
筝声是从湖畔的石屋传来，流动的音弦，若淙淙的回溪，若滴翠晶莹的晨露，若串成珠帘的精灵，我的心满是生命潮汐的涌动
我不敢缓步，我害怕花落地的声响会惊扰那个弹筝的女子
是的，我虽然未见着弹筝的人，但我能断定她是一个女子，一个端庄高雅的女子
我想象着她袭一身古典的白纱衣、绿罗裙，挽长发成髻，斜插一支碧玉簪，有着倾城的容颜，有着柔软的心事
那时的我十三岁，还没有太多的怀古清愁，还不懂得太多的世情悲欢，却在书中读过这样的女子，在梦里听过这样的筝声
当筝声静止，天地无言时，我立在那，心里久久地怅然
不敢去惊扰弹筝的人，怕她看到我这双沉醉的眼，怕她笑我不解琴音，怕所有的感触只是梦一场
选择悄然地离去，我少女寂寞的心事，只有流云能懂
可以放下的感觉让自己轻松了很多
你给我们的故事画了一个句号，我却一直没有勇气结束这份感情
现在我终于有了勇气说出我曾经以为永远也没有勇气说出口的两个字：再见!
急遽流年，相思连接，情愫仍在，时间填补了几何谁的忧伤？功夫飘落了几分谁的担心？阡陌尘世，究竟仍旧一场喧闹孤独
我在岁月的循环里，期一场春暖花开，等一场你我的再重逢
我是下了车来到纳摩大峡谷口的草地上才发现纳摩格尔底寺的美的
两个外国女子躺在草地上和一个年轻和尚说着话
外国女子身体的曲线很美，很性感，而年轻和尚的脸上焕发着青春的光彩，眼睛里还有些稚嫩
看见我们走近，年轻和尚站了起来，边说边走开了
大峡谷口是陡峭的石壁，上面刻着“俺嘛呢叭咪哞”六字真经
在六字真经上方刻有佛祖释加牟尼和黄教创始人宗喀巴的像
壁上天然而成的白度母像，看似浮雕，面容十分祥和，虽久经风雨，但其神态纹丝未改
老实说，对于藏传佛教，我是知之甚少，但我缺有些偏爱，因为它神秘
沿石径往谷里走，便看见两个贴地的洞穴，洞口扁平低矮，人要进去一定很吃力
当我们站在洞口往里窥视时，蒋桂花大姐赶上来叫我们看石壁上的脚印
果然石壁上有的脚印，若化石一般，五个脚趾印略深，整个脚印已被朝拜者的虔诚染得光亮可鉴
蒋大姐告诉我们，传说这脚印是五世活佛格尔底在岩石上行走时留下的
旁边还有活佛用手指甲写的藏文“啊”和几个羊子的蹄迹
问及岩洞，蒋大姐说，岩洞叫仙女洞，传说有位叫“华尔旦纳摩”的仙女在里居住
她说莫看洞口狭小，往里走十来步便豁然开朗，最高处有五六米，面积有四百多个平方，传说是传经布道的地方；洞内西南角有一青春美貌的少女，为钟乳石天然铸成；仙女虽头已融入洞顶，但胸乳、两肩、肚脐清晰可见，栩栩如生，肚脐眼儿还冒着滴滴甘露
这美貌少女就是“华尔旦纳摩”
蒋大姐指着另一个有“L”形通道的岩洞说叫“中阴洞”，洞口由一块既像如意又像灵芝的石块支撑着，据说你从通道一头钻进去再从另一头钻出来就可以完成前世到今生的转变，可以祛病延年，去祸增福，但罪孽深重的人是过不去的
不知是害怕仙女复活，还是自知早已罪孽深重，我们没有去钻洞
在仙女洞外面，插了一捆竹箭
蒋桂花大姐说是兵器归库，象征着和平
我想，这个仪式是可以与我们在小镇见到的祥和景象照应的
