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哔飞宇：我所说的大略论理指的即是知识理性
演义家和墨客之间的辨别是宏大的，不管你是什么典型的作者，遵照什么主义，采用何种作风，演义家都要面临最基础的生存，这即是演义的大略论理，也恰是演义的知识理性
夜幕降临了
这是个初秋的月圆之夜，微凉如水
乡村是没有什么夜生活的，大部分的人家吃过晚饭便早早上炕睡觉了，劳作了一天，总是很容易地就走进了踏踏实实的梦的原野；仍有几户人家尚未歇息，四、五个人散乱地在灯下或蹲或坐，吸着烟卷，三名两句地扯着闲话，多是有关农事的话题
这时的庭院里，已悄然覆了一层浅淡的清亮——月亮升起来了
灵儿，你为什么不说话，我再一次轻轻地唤她，却发现她早已泪如雨下
忽闪的笑脸是雨中飘渺的菏
轻盈的相逢，怕是一触即破的清泪点点
我们在文字里相识，一起走过了长长的路
可是灵儿，我要她亲口说出来，她对我的思念，对我的渴盼，以及流连于她字里行间的温情缕缕
我近乎燃烧的目光走近她，我近乎灼伤的心情走近她，我把整个的我靠近她
在中国绘画史中，五代时期的画风沿袭唐代风格，其内容多以描写宫廷贵族官僚士大夫们的生活情态
因其据有极强的纪实性，使其不但具有美术价值，同时也具有了解当时宫廷生活的史料价值
在众多画卷中，顾闳中的《韩熙载夜宴图》为我们提供了了解五代宫廷音乐生活的极好途径
顾闳中乃五代南唐画院待诏，这幅画的创作，是他奉后主之命，夜入韩宫，偷观了韩熙载之夜生活之后而描绘出的纪实性画卷
韩熙载本为北方官吏，后唐时中进士，在京洛一带小有名气
后因家中遭难，其父被杀而逃往南方
他一心想在南方施展政治抱负，曾向中主进谏，进行北伐以统一全国
因当时朝中结党相争，意见不合，其建议未被采纳
为此韩熙载对朝政失去信心，一头扎入声色之中
他整日里听歌观舞，纵情欢乐
后主有意任他为相，他却不屑一顾，使得后主派顾闳中暗中监视，亦不曾想这举动却为后人留下了一幅价值连城的画卷
游走在世间的传奇，终有一日会淹没在岁月长河，盛夏的繁花也终有会开到茶糜
永远不会太远，也许就是明天
乌云密布的前方，有我们无法预知的一切，期许的承诺，或许在下一个晴天就会过期
繁杂的红尘，放弃太过容易
