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善禁者先禁其身而后人出处(善禁者先禁其身而后人)

   日期:2024-09-04     浏览:43    评论:0    
核心提示:哈喽,小天来为大家解答以下的问题,关于善禁者先禁其身而后人出处,善禁者先禁其身而后人这个很多人还不知道,那么现在让我带着大家一起来看看吧!1、原句是:善禁者,先禁其身,而后人。2、不善禁者,先禁人而后


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哈喽,小天来为大家解答以下的问题,关于善禁者先禁其身而后人出处,善禁者先禁其身而后人这个很多人还不知道,那么现在让我带着大家一起来看看吧!

1、原句是:善禁者,先禁其身,而后人。

2、不善禁者,先禁人而后身。

3、出自东汉·荀悦《申鉴·政体》。

4、意思是:善于用禁令治理社会的人,必然自己首先按禁令要求自己,然后才去要求别人。

5、不善于用禁令治理社会的人,首先要求别人按照禁令去做,然后才去要求自己。

6、引申义:律己足以服人,要以身作则。

7、这段话用现代的话来讲,就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己,做遵纪守法的表率。

8、这既是一种领导方法,更是一种为官之德。

9、扩展资料《申鉴》是中国东汉末思想家荀悦的政治、哲学论著。

10、荀悦见当时曹操专权,汉献帝仅存虚名,因作《申鉴》5篇。

11、其中对现实政治的评论,对谶讳符瑞的讥刺,都切中时弊,是西汉以来政论文传统的继承和发展。

12、《后汉书·荀悦传》称其另著《崇德》,《正论》诸论数十篇,多佚。

13、明代张溥辑有《荀侍中集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。

14、《申鉴》有明黄省曾所作注,有四部丛刊影印明文始堂刊本。

15、全书5卷,包括《政体》、《时事》、《俗嫌》、《杂言》5篇。

16、荀悦深受儒家经学濡染,同时也多得道家思想之沾溉。

17、他吸收了道家的天道自然、辩证法思想以及抱朴守真的观念,将社会批判思想与对道家学说的借鉴、吸收很好地结合起来,并贯彻到其著史活动中,凸显出道家思想及其与史学关联的演变、发展轨迹。

18、参考资料来源:百度百科--申鉴。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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