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小学、初中我是在日成小学读完,那是我们乡最好的一所公办学校,教师都是从城里来的,他们的家在宜宾
也有夫妇两个都在学校教书的,孩子也跟着在学校读书,他们仍然喜欢下城,城里有他们的父母,有他们的兄弟姐妹,有他们的亲戚
仿佛宜宾才是他们真正的家,日成小学只是他们暂时栖息的地方
他们最终是要回宜宾的,即使不能调回宜宾,退了休,也是要回宜宾养老的,不会在日成小学过一辈子
所以,我们虽然是乡下学生,接受的却是城市人的熏陶,穿衣打扮、举手投足,或多或少都受到他们的影响
我不知道他们在学校和城市之间奔走时,走在乡村的石板路上是一种什么样的感受?在我的怀想中,它给予的宁静是难以忘怀的
许多个瞬间,最终会被时光研成了粉末,轻轻地,消散在风里——我一个人走在未知的旅途上,这样告诉自己
说再见,不说永远
2004/10/23晚
干果摊上摇曳的烛灯一明一暗
秋韵,染色时间,轻盈蜿蜒的翅膀,嬉戏与秋天的雨,爱上秋天,秋天的舞蹈,苏继华一年,一中一度,锦华独,吟一红子安,读风和雪月亮,守卫俞大法的土壤,秋天,举手,抓住秋天的秋天,享受秋天的美丽
茶之作为一种雅事,也是和其它雅事相通的,都由同一性灵发之
因而,饮茶时辅以其它雅事,或以饮茶辅以其它雅事,是可以更助清兴的
比如饮茶赋诗,朱权就曾以为品茶“可以助诗兴而与云山顿色”
苏轼茶诗最多,其中有“吟哦烹噍两奇绝”,“性似好茶常自养,交如泉水久弥新”
关于品茶与玩墨,清朝曾有人说:“品茶试砚,是人生第一韵事,是吾辈第一爱用”,这估计是因两者有的沉静、安详、细腻之趣味,故并而择之
关于品茶与清谈,颜正卿诗:“泛花邀坐客,代音引清言”,写出了音、谈相生的雅意
而朱权则颇为完整地构思了一套清谈开始前的行茶仪式
地点最好是在山中林下等幽静之处,先让一侍童摆上香案,前置茶炉,然后取茶具、舀清泉、碾细末、烹沸汤,注于瓯中,端奉于前
这时,主人起身,举瓯对客,说:“为君以泻清臆”,客人起身,也举瓯接说:“非此不足以破孤闷”,然后各自坐下,饮完一瓯,童子接瓯退下,主客遂开始“话见情长,礼陈再三”
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