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    　　小学、初中我是在日成小学读完，那是我们乡最好的一所公办学校，教师都是从城里来的，他们的家在宜宾

    也有夫妇两个都在学校教书的，孩子也跟着在学校读书，他们仍然喜欢下城，城里有他们的父母，有他们的兄弟姐妹，有他们的亲戚

    仿佛宜宾才是他们真正的家，日成小学只是他们暂时栖息的地方

    他们最终是要回宜宾的，即使不能调回宜宾，退了休，也是要回宜宾养老的，不会在日成小学过一辈子

    所以，我们虽然是乡下学生，接受的却是城市人的熏陶，穿衣打扮、举手投足，或多或少都受到他们的影响

    我不知道他们在学校和城市之间奔走时，走在乡村的石板路上是一种什么样的感受？在我的怀想中，它给予的宁静是难以忘怀的

    　　许多个瞬间，最终会被时光研成了粉末，轻轻地，消散在风里——我一个人走在未知的旅途上，这样告诉自己

    说再见，不说永远

    　　　　　　　　　　　　2004/10/23晚

    　　干果摊上摇曳的烛灯一明一暗

    秋韵，染色时间，轻盈蜿蜒的翅膀，嬉戏与秋天的雨，爱上秋天，秋天的舞蹈，苏继华一年，一中一度，锦华独，吟一红子安，读风和雪月亮，守卫俞大法的土壤，秋天，举手，抓住秋天的秋天，享受秋天的美丽

    　　茶之作为一种雅事，也是和其它雅事相通的，都由同一性灵发之

    因而，饮茶时辅以其它雅事，或以饮茶辅以其它雅事，是可以更助清兴的

    比如饮茶赋诗，朱权就曾以为品茶“可以助诗兴而与云山顿色”

    苏轼茶诗最多，其中有“吟哦烹噍两奇绝”，“性似好茶常自养，交如泉水久弥新”

    关于品茶与玩墨，清朝曾有人说：“品茶试砚，是人生第一韵事，是吾辈第一爱用”，这估计是因两者有的沉静、安详、细腻之趣味，故并而择之

    关于品茶与清谈，颜正卿诗：“泛花邀坐客，代音引清言”，写出了音、谈相生的雅意

    而朱权则颇为完整地构思了一套清谈开始前的行茶仪式

    地点最好是在山中林下等幽静之处，先让一侍童摆上香案，前置茶炉，然后取茶具、舀清泉、碾细末、烹沸汤，注于瓯中，端奉于前

    这时，主人起身，举瓯对客，说：“为君以泻清臆”，客人起身，也举瓯接说：“非此不足以破孤闷”，然后各自坐下，饮完一瓯，童子接瓯退下，主客遂开始“话见情长，礼陈再三”