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     14、感谢有你，我亲爱的朋友，在曾经的岁月里，我们一起走过飞扬的青春

    “由是恣为奸利，窃弄威柄”，行贿的人挤破门槛

    小说中的蔡九近乎痴呆，被黄文炳拨弄得团团转，历史上蔡绦肆无忌惮，专权蛮横，宰臣白时中、李邦彦变成跟班，与他不和的长兄蔡攸趁机揭发，徽宗将“蔡九”撤职

    　　江州劫法场时，蔡九知府毫发未损，蔡京下台后，蔡攸等伏诛，“蔡九”被流放到了白州（今广西博白），他写了一本书记述朝廷掌故和琐闻轶事，因白州境内有铁围山，就命名为《铁围山丛谈》，是宋代重要的史料笔记

    但后世学者不以人废言，仍推《铁围山丛谈》为“说部中之佳本”

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    　　汉子在骄阳里劳作，他们散发着力量的骨骼在原野里嘎嘎作响

    在生活中，唯一能够施展出来的便是力气

    他们的脸庞上掺杂了阳光、庄稼和老酒的颜色，岁月的风霜在上面刻下了太多艰辛的痕迹

    锄头是父辈留下来的，另一番生活却需要自己一步一步地走下去

    生活没有迷茫，只有希望，他们向着希望沉稳地走去，脚下是一路拼搏的影子

    农人的生活中没有幻想这个词语，因为他们寻求的是一种结果

    老酒会使他们过早的看到结果，金黄的颜色荡漾在红扑扑的脸上

    时光、劳作、欣喜、成熟、收获，这些循序渐进的过程在酒里得到了释放，他们能够感受到的只有欣慰，一种身体和心灵上的欣慰

    　　崇圣寺及其三塔的建立时期，大理已确立了佛教在本地区信仰和文化中的主体中心地位

    自印度、中原和吐蕃传来的佛教在大理杂然相糅，并自成一统，形成了被称为白族密宗的阿吒力教派

    其僧侣阿吒力降龙作法、地位崇高无比

    而在今天，在大理地区的崇山峻岭间，可以娶妻生子的最后的阿吒力们，仍然在乡间以最为独特的仪轨成为三塔背景前一抹夕阳般的奇特文化现象