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   日期:2023-06-07     浏览:6    
【加群主微1650213068或1791056493】一元,两元一分红中麻将,群内玩家多多,福利多多,全真人模式,GPS定位,可看回放,可自己开房选择自摸胡或者点炮胡,可自己选择多人或者两人对战,本群结算把把清,拒绝欠账给钱拖拖拉拉,无逃包,,,,  那时(1990年前后),单位二十岁左右的年轻人很多,大家同住一座单身楼,时常凑在一起,以各种形式燃烧过剩的精力,诸如谈恋爱,练拳击,弹吉他,打麻将,偷看女生宿舍什么的

    但九指大华却蔫了,因为没人找他玩儿,他就一个人闷在房间里

    有时,半夜里还见他一个人像老头似的蹲在门口抽烟,其实他才二十五六岁

    

    不止于轮回生命,六记浮生,赏无赏奈

    故旧青山,无恙故人,星稀月朗,比比皆你

    一字一书,一人一乐,伴尔民谣虽晓穷,纯律心悦却也空

    字字句句,一念倾心

    不问东西,再念梵梦

    

      一辈子是由无数个昨天组成的,何必背着昨天,追赶明天,累坏了每一个今天呢?无论昨天发生多么糟糕的事,都不应该影响今天的心情

    

      欲求其和,先求其静

    静,是中国琴家们在琴乐中所追求的又一境界

    去燥求静,代表古代音乐内涵的主体精神,也是古典音乐审美理想的最高标准

    弹琴者必须首求坏境之静,四周无声,焚香独坐

    然后求其心静,心平气和,神闲气静,一幅悠然自得之态,此乃弹琴必不可少的心理准备

    再后求其曲静

    老子讲“大音希声”,认为越美妙的音乐声音越稀少

    按此观点,则弹出希声方为静之极点,方可“通平杏渺,出有入无,而游神于羲皇之上者也

    ”欲求其静,不但要在指法练习上下功夫,而且要在调气上下功夫

    练指在于音静,调气再于神静

    古代弄琴之君子,或怡情用以自适,或讽刺用以写心,或幽愤用以传志,皆用尽心性情志,故能感动鬼神,得以精妙

    

    综色和灰色代办冷静,白色代办简单,黄色代办聪慧

    

    

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