“中国在本世纪的伟大复兴必然伴随着中华传统文化的伟大复兴
这种传统文化的复兴是在吸收了西方文化中重求知、重实证、重逻辑、重信仰的基础上实现的
要把现代科学的最新成果同中国传统思想文化中的各个流派中的精华部分结合起来，相互参照、引证、解析，从而在更高层次上整合中西方文化的精华，创造出新的、辉煌灿烂的人类文明
”秦新星在一篇文章中这样写道
和创新力量，来革除“口水病毒”，以免陷入平面线条化口语的泥沙和捆缚
从诗学本体论上讲，校正自己的出发点——写什么——的问题，非常重要
怎么写，取决于个体语言学喜好；写什么，反映出个体的世界观和艺术价值观，我们倡导的“保持本体的实在性”、“坚持历史的批判性”这2项原则⑦，对此作出了强力回答
对于经典口语诗作的乏模仿者、乏克隆者——口水诗人而言，他们的全部世界不过是庸常逻辑的世俗世界，对于一个真正的俗世此在主义者而言，我们的全部世界是人本
25、若有来生，后会无期
《后会无期》
第二天我醒来时，送她的车已经启动了
我赶上去，车一边慢慢起步，我居然一边拉着车门流泪了
玉站在门边，眼里分明有闪光的东西在滚落
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