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    　　到了逢年逢年过节的功夫，临门的人家都自愿强迫地把本人家邻近的街面清扫的干纯洁净，撒上清水，街头巷尾都分散着土壤的芳香，挂上小彩旗，花花纸，红纱灯，所有村子就像浓妆艳抹的新嫁娘，在靓丽娇媚的同声绝不掩盖地衬托着得意洋洋

    　　在对新颖文艺史的范畴裁定上，严家炎的看法是盛开性的，他觉得未来在新颖文艺史的抄写中，也不妨将旧体诗文包含进入，比方鲁迅和郁达夫的旧体诗就写得十分好，不许诉求保守体裁在新颖一致废黜，只有它的思维是新颖的，固然不妨在新颖文艺里占领一席之地

    而新颖文艺史在晚清的发端，相较于王德威所承认的戊戌维新前后，严家炎觉得该当提前到10年前黄遵宪《阿曼国志·学术志》里提到“言文普遍”、确定“俚语”看法展示之时

    他说：“它即是咱们20世纪文艺史的发源

    那内里提出要让宏大的人民大众——‘农业和工业商贾妇女童稚’都有文明，文艺也该当让人民都能读，这是在1887年

    ”这时候恰巧华夏最早的新颖白报纸《申诉》出生不久，新颖传播媒介为新颖文艺翻开了通向群众的通道

    对于新颖文艺而言，新颖出书办法和新颖传播媒介都是要害成分

    　　他的个人专辑，摆放在超市，待价而沽

    　　稚气的脸和纯真的眼

    我从货架上拿下来，用手指轻柔的抚摩

    　　九十一元

    我清楚不算贵

    收存的价值远不止于此

    　　拥有它，便可以与他相对，纵然只是相对

    　　最终，我落荒而逃

    不是不舍，是不忍

    　　无言相对是一种残酷的折磨

    一直，它刺透暗夜，刺透我的心

    七、

    　　在这边，你不妨听到我的鸡唱蛙鸣，也可听到我的狗叫马奔；在这边你可看到我的水稻，也可看到我的果园

    我家门口还长着两棵长久也晤不了面包车型的士大树，但它们的根子仍旧抱成了一团

    我那天际，再有一轮长久圆着的月球，鲜明地照着头顶

    “月球光光，走上平江”，也走进我的诗歌

    　　即使是一部分，即使他的速率到达了光速，那么，咱们那些伧夫俗人、肉眼凡胎是看得见她们的，更而且是那些生存在轮特冥王星上的那种超光速的外星人呢?那些生存在轮特冥王星上的外星人起码仍旧生存几亿年了，比方量子外星人jk仍旧生存五亿年了，精神外星人哈里仍旧生存六亿年了，而金刚外星人方才则仍旧生存八亿了，固然再有的外星人仍旧生存十几亿年了，而那些对于那些外星人来说算不了什么，由于她们自己就不妨、就仍旧变成了不妨长命百岁、长命百岁、不死不灭与长久生存的外星人了

    普遍来说，那些外星人很少到银河系来，越发很少到地球上去，不过有功夫她们须要隔几年到地球上空来清扫一下保健，比方来整理一下生人带来的大气传染、领导层特殊及大气层破坏之类，或有功夫在地球受到伤害、恫吓与妨害时来养护一下乡球，比方她们会把行将要碰击与碰撞地球的小行星错开，或径直把小行星击落击粹，或把行将偏离轨迹的地球与月球矫正之类

    总之，那些外星人会废除十足伤害与恫吓到地球的一切成分，让地球、人命与生人安康进取的生存和兴盛下来

    有功夫生人会担忧那些外星人会侵犯地球，以至会祛除生人，侵吞地球，本来这种担忧是过剩的，而更多的是有不少生人老是担忧或畏缩地球会在那一天、那一年或某年半月某日会消失，比方会发出大爆裂什么的，这更是庸人自扰，基础不大概的工作了

    干什么说外星人不会侵犯、侵吞与妨害地球和生人呢?这是由于对于那些比咱们要进步与昌盛得多的外星人来说没有需要，就犹如生人没有需要去侵吞蚂蚁与壁虱的窝和土地一律;这是由于世界对立于银河系来说是无穷的，故此，囊括生人与外星人在前，一切的人命都有无穷的空间采用范畴，而不会只是是控制于去侵吞旁人的场所，就犹如咱们生人会向天外深空兴盛，而不会只是是想要去侵吞蚂蚁与壁虱们的窝和土地一律

    故此，面临比咱们生人进步与昌盛太多的外星人，她们不妨去世界的任何场合，她们有无穷的采用范畴，而不像咱们生人此刻这格式还不过控制于一个地球，而且人与人之间还越来越荒谬、越来越不彼此断定、越来越厚颜无耻，国与国之间仍旧还在到处尔虞我诈、钩心斗角与彼此妨害、玩命与格斗，其手段也只是是为了一点点不幸的地球资源动力及小团体的一点点小便宜，生人此刻的那些人情的损人利己与一己之私之心的黯淡思想和动作对立于外星人来说真是太初级、太不幸、太好笑、以至是太黯淡与太无耻了，故此，她们不会跟生人普遍看法，更不会做任何妨害地球与生人的工作

    而面临那些真实高贵宏大的外星人，请生人也不要以小丑之心度正人之腹