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没有鸭金
想找靠谱平台的速度来！噢！上帝啊！在玛丽姑妈家第一次买土家酱香饼的时候我就被可爱的你迷住了！
一个手拄竹棍神情悲怆的老妈妈左手前伸，正寻找和呼唤失去的亲人，右手攥紧拳头，掩不住心头的愤怒……悲惨的场面，生动的表情，血泪的控诉
一宽敞的挖掘现场展现在眼前，小小的坑面上，七零八落地散布着两百多具尸骨
头骨上的弹孔，骸骨上的刀痕，纤细的婴儿尸骨，令人不寒而栗，密布杂乱的尸骨无言地控诉着侵略者的残暴
最后来到的是展馆，馆内有“日军在江南的暴行”、“日军在南京的暴行”、“抗日战争的胜利”、“历史的审判”、“历史的见证”、“前事不忘、后事之师”等六个展区，以翔实的资料再现当年那场惨无人道的杀戮
尽管所列的资料，以往通过不同的渠道有所了解，但一种深深的震憾依旧笼罩我心
历史车轮进入了二十世纪，人类历史上居然还有屠城，人类的文明到底缺失了什么？ 震撼人心的不仅仅是受害人数，战争的杀伤是不能用道理讲明的，而且从来就没有辩理的先例
但刀劈、开膛，到杀人比赛，杀人方式的花样翻新，及对老人孩子的杀戮，占领者和受害者哪里象是同一种生灵呀?这分明是对人类自身的嘲弄，一种人性的泯灭
同样令我不理解的是，我们的同胞何以就如此温驯，完完全全的任人宰割，是他们的字典中就没有“反抗”二字，还是因为随众和盲从？ 历史就是历史，已不容改变，留给我们的是中华民族的耻辱
的的确确，我们需要各种纪念活动，但除了纪念，我们还应该做些什么？历史不相信眼泪，种种高谈阔论，清淡史事，都已于事无补，我们要以史为鉴，在反省中凝结胆气和民族精神
必须学会从人类学和社会学的角度去探讨历史，而不仅仅是简单地归究于战争
我们不能再糊涂下去，大屠杀过去几十年了，国人至今无法说出遇害同胞的具体数目
犹太人的追缉战犯进行了几十年，至今仍没有结束
而无数身负中国人民血债的侩子手却仍逍遥法外，还为新的军国主义摇旗呐喊
我们要永远牢记耻辱，记住日本人欠下的血债，一笔一笔地记得明明白白,而不施妇人之仁
我们要发奋图强，居安思危
与此同时，学会尊重人性，不失泱泱大国的风范，而不是生活在悲悲戚戚之中，以一种自信屹立于世界
我们要学会成熟
分清什么是历史，什么时现实，不能一好俱好，一恶俱恶
我们应有自己的战争意志，凝结胆气，不断提升民族精神和国家凝聚力
在此过程中，不断自问你做了多少？我做了多少？ 忠厚是一种美德，但在忠厚的同时，也需要培养些血性！
再后来，改革开放了，允许一部分先富起来
父亲重又换发了青春，自已开起了公司
一生诚实为人的他，不知道政策变来变去，人心也是在变化的
什么事都得精打细算的，再象以前一样秋后算账是不行的
后来他的公司以那个与他合作的南方人携款逃跑而破产
当时有人说，你怎么不告他，父亲咂巴咂巴嘴说，告什么，也不全是人家的错，就当买个教训吧
/>??只有遇上亲人遭到不幸，或者在为古人祈祷之时，他的脸上才出现凝重肃穆的神色，否则，他总是那么眉舒目展，笑声连连，从不见他有过愁容，更没听过他长吁短叹
镇上的老学究，就给他取了个外号：沙乐天
沙乐天的名儿，不但在他所在的镇子叫得响响亮亮，还在周围的乡村里余韵袅袅
???沙乐天是我的舅舅
他虽然只读过几年小学，见识也不很广，却对人生有着独到的看法，一辈子豁达了过来，快乐了过来
??舅舅这辈子大半时间过的都是苦日子
上个世纪五六十年代，闹着人民公社的时候，他上有年迈的双亲，下有众多的儿女，在生产队里苦得的工分，分到的粮食摊到每个人头上，少得实在可怜
所在的地方公余粮任务又特别重
这样，全家人糊口可就十分艰难了，如果尽胃口满足，一年的粮食还不够半年消灭
舅舅却从不皱眉
歇工以后，他在腰间悄悄掖上一条旧麻袋，别了小镰刀，到山上去挖山茅野菜
月明星稀的夜晚，就背了白米，到山里去换“经吃”一些的包谷和高粱
走在路上，看到鸟儿自在地翻飞，听到虫子无忧地鸣唱，舅舅便忍不住脖子发痒，一句一句地和出些鸟声虫声，一段一段地哼出些山歌戏文
进入八十年代，施展手脚的天地宽了起来，但由于底子薄，子女多，舅舅同样终年苦得脸朝黄土背朝天，平日里伺弄好责任田，街子天就到集市上做些买卖，农闲时节则外出包活干
数十年苦下来，养育得五子一女个个成器，女儿明媚，人夸镇上一枝花，男儿强壮，人称沙家五虎上将
舅舅还帮助他们各自成家立业，建起了新房，过上了康乐日子
舅舅常说，苦日子只苦得了筋骨，苦不了心，苦日子拌进一碗笑声，每一口就都有滋有味了哩
??舅舅的笑声特别响亮，也特别多，跟随他在一起，就如同带上了一架绝妙的“随身听”，无论走到哪里，都能享受到他的一串串笑声，爽朗的笑声，幽默的笑声，舒畅的笑声
舅舅十分爱戏，镇上每次组建业余剧团，他都是骨干，活跃分子，他扮演的角色都是大花脸，台上一站，威风八面，平时他也喜欢唱上几句，一嗓子吼出来，厨房里的碗都震得叮当响
舅舅喜欢讲“言子”（歇后语），自己也即兴编一些“言子”
一个夏天的晚上，舅舅到我家，刚进门，见我刚上幼儿园的儿子嘟着嘴在生气，便问他怎么了，他喊了一声“舅爷爷”后又把嘴嘟上了
舅舅就指着飞过的一只蚊子对他说：“男子汉，大方一点嘛，咋个能像这只蚊子放屁——小里小气！”一句话，将孩子逗得大笑，所有的大人也都哈哈笑出了声
是了，舅舅到哪里，哪里“歇着”的笑语欢声便飘飞起来，荡漾开来，空气里充满了快乐
??不知是遗传还是操劳的原因，年龄还不到半百的时候，舅舅的头发便白了一半，外出时，那些拖儿带崽的三十来岁的男男女女也一声一个“大爹！”地称呼他
舅舅乐于吃苦，勤劳是出了名的
五十多岁时，他还每年都到水利工地、建房工地包活做，粗活细活样样上手，抬石头，搬水泥，搅拌混凝土，一点不让小伙子
六十岁过后，舅舅在荒坝里开辟了一片数十亩的果园，栽上了龙眼，并在那里盖了房子，日夜照料树苗，被镇上人戏称为“小地主”
舅舅确实闲不住，古稀之年了仍不请个帮手，每日里自个儿在果园里锄草，浇水，施肥，修枝，打药，疏果，果园上空，不时飞起响亮的笑声，中气十足的戏声
于是，舅舅又得了“老愚公”、“老黄忠”的美誉
??虽然解释不了什么叫“哲学”，舅舅他对生活的快乐态度却分明蕴含着哲理，他自己也时不时地有一些“说法”
我试着将这些“说法”梳理了一番，大致如下
快乐是一剂良药，常常服用，什么样的苦楚心情都可以得到疏通、发散
快乐是早晨的露水，常常沐浴，什么样的枯燥日子都能够滋润得鲜活生动
快乐是一种美德，惠及别人——自己真的快乐，则把别人感染得眉开眼笑；自己心有不快，也不应独愁一隅，扫了别人的兴，就算勉为其乐罢，也该一开容颜才是，说不定最后自己真的快乐起来了呢
快乐更是一具引擎，为自己的事业与人生提供绵绵不尽的推动力
??舅舅经常编一些谜语给人猜
前不久，他捋抹着一丝不杂的满头银发，对我讲了关于谜语的一番话
他说：人的一生就是一个大谜，尽管谜面枝枝杈杈，五颜六色，谜底揭开来却只有一个，那就是快乐
??快乐了一辈子，也让周围的人快乐了几十年的舅舅，怎能不令我们快快乐乐地向您学习，学习您的快乐，学习您给别人快乐，我的舅舅，沙乐天！??
36、即使手上筹码已不多气势已经薄弱也不能认输
所以，有人归结为：丽江丽在"山"，上苍把一座贝雕玉琢的玉龙雪山摆在丽江坝子北端，坐北朝南，古雪万年，四季银光，号称玉龙雪山天下绝
丽江丽在"水"，千古滔滔金沙江，宛如金玉带子三面围绕丽江，江主席写下"万里长第一湾"；虎跳峡巨浪排空，黑白水如诗如画，玉河玉泉玉湖确是人间不可多得的玉水圣汁
丽江丽在"花"，名山出名水，名水养名花，五百岁的万朵山茶喷火流霞，白沙的杜鹃花王独领"环球第一树，云岭无二枝"的风骚
丽江丽在"城"，北有故宫南有木府，茶马古道的辉煌在四方街熠熠闪烁，小桥流水户户垂柳，家家歌声院院鲜花，五彩石的金桥玉路让古城走进世界文化遗产；挪威的国王，吉布提的总统，留恋忘返的是丽江城
丽江丽在"文"，东巴文化天下奇，斯旧鲁旧（记石记木），神奇的是纳西人的字画，虽然叫做日画巴画（画蛇画蛙），却是如今地球上唯一存活着的象形文字
丽江丽在"乐"，纳西古乐响彻云霄，传遍四大洲五大洋，迢迢万里到丽江为的是洗耳恭听纳西古乐，把它当做灵丹妙药洗涤灵魂，让人美好使人高尚
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