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    使劲将跳江女生推到离岸边不远的场合，女生全力说出这么一句话后，手一松，身影登时消逝在江水中

    　　回家

    淘米、上灶、打火、开排气扇，一切有条不紊

    趁煮饭的当儿，偶赶紧洗菜

    平时，菜洗好的时候饭也煮得差不多了

    　　诗歌是对人们精神的安慰

    当灾害光临时，人们既须要克服艰巨，更须要一种精神的安慰

    对更多人来讲，安慰不在乎有多高的文艺性，而在乎赶快探求到一个情绪的共通引爆点，使得这种紧绷的情绪，不妨赶快获得灵验开释

    咱们固然没辙确定诗歌就此勃兴，但咱们不妨看到，有生存的诗歌才更有存在泥土

    大概讲，诗歌这种缘于情绪表达的文艺题材，重要的是在生存历练下的实情实感，在这一点上，尽管是学富五车情绪包藏的墨客，仍旧不为人所闻的网民和草根，本来都是站在同一条开战线上

     一百十九、五月的轻风飘来淡淡的粽香，青绿的粽叶包裹浓浓的真情，徜徉在心迹流淌的岁月，追忆久已沉淀的情愫，又值端午佳节，粽香融入信息，粽是想着你

    　　《家》里面有个角色“丫头”——叫鸣凤，鸣凤的结局是死

    鸣凤的死，在悲剧的《家》里面是一个高潮（从我个人看来）

    在鸣凤的思想里（也可以说在她的生活里），有一个表达十分强烈的字就是，——“爱”！爱谁？爱什么？——爱作者笔下的觉慧（事实上很少有这种可能

    作者在书里描叙他们相互之间的爱，实际上是抹杀了阶级性，模糊了主仆间的界限），爱他们之间存在的感情，一旦这个爱被高家老太爷破裂了，也就成了鸣凤生前的一幕悲剧

    结局最后，是鸣凤投湖自杀

    如果说在鸣凤这边是一个爱，那么在觉慧那边是一个恨

    觉慧的恨，不但由高家的礼制限判了他活动自由引起的，更主要是阻隔在他和鸣凤之间相互的爱引起的，这个被阻隔着的爱强烈激起他对高家旧礼制，旧法教，旧关系，和对高老太爷以及周围一大群封建卫道者的不满和愤恨

    所以作者写觉慧的恨，是要衬出鸣凤的爱，写鸣凤的爱，是要引出爱的最后悲剧气氛需要

    所以看到鸣凤的爱时，就隐约感到爱的后面的悲

    因此他们相互之间的爱，成了一个共同的悲

    爱引起的悲，就贯彻在作者《家》的一线思想里